DE GEA A ALBARRACIN, POR LA CARRETERA.

A partir del km.17 (en el término de Gea) y hasta Albarracín, la carretera (con múltiples zonas de descanso), acompañará prácticamente al cauce del Guadalaviar atravesando montañas, barrancos, vegetación con innumerables choperas, un pequeño túnel y unos pocos caseríos. Sin embargo, aparte del disfrute de nuestra vista con el paisaje y sentir que la naturaleza está penetrando en tu interior, existen otras cosas que la mayoría de los visitantes desconocen.

Convergencia de la carretera y la calle Las Nogueras,
 en la salida de Gea hacia Albarracín.

Una de ellas son los restos del antiguo Acueducto Romano (construido a golpe de pico), que suministró agua del Guadalaviar a Cella (Celfa la del Canal en periodo de la Reconquista) hasta el siglo XII, cuando en esta población no existía el mayor pozo artesiano de Europa (en años con nieve en las montañas). Los restos, siempre a la derecha de la carretera, tienen en este km.17 su ubicación más alta, pareciendo ventanales en la roca. Según una leyenda, desde esa posición emboscaron los republicanos a las tropas sublevadas en la Guerra Civil. A la izquierda, junto a un remanso del río, tenemos una zona natural de recreo, El Azud, con paelleros, mesas, agua potable (una toma en una caseta) y una gran chopera.

En la roca se observan los ventanales de acceso a
 un tramo conservado del Canal

En este punto finaliza el término de Gea y comienza el de Albarracín.
Desde el km.18 hasta el km.20 tenemos grandes extensiones de chopos altos, que en otoño muestran el piso alfombrado por la hoja caída, finalizando con una típica "casilla" de peones camineros (por cierto, los chopos son talados cada diez años aproximadamente). En el km.21 existe una cueva, enfrente de una gran chopera, bastante tapada por la vegetación, con pesebre incluido, donde vivía una familia en la posguerra. Como curiosidad y para que se sitúen les diré que, en la Guerra Civil, Albarracín y sus montes estaban en manos de los republicanos, mientras Gea lo estaba bajo los adictos al general Franco, lo cual ya nos indica el sufrimiento de esta zona en esa época. Al final de este kilómetro existe una pequeña zona natural de recreo, El Tocón, junto al río, con terreno muy llano y  con paelleros y parking. Pasando un pequeño puente peatonal, tenemos en lo alto de una cumbre, un edificio con ventanas destinado a refugio.

El túnel soportando la montaña rocosa.

El km.22 finaliza con un pequeño túnel. En el km.23 los restos del acueducto se encuentran a la altura de la carretera, pareciendo un balcón de piedra en la montaña. Al construir la actual carretera, en muchos tramos se tuvo que destruir parte de los restos del canal.

La excavación romana acompaña a la carretera.

En el km.24, en un pequeño montículo a la derecha, podemos ver los restos de un castillo, el de Santa Croche (el nombre actual le viene del dueño de estas tierras, allá por el siglo XV). La soldadesca que lo habitaba, se ocupaba de proteger el canal contra robos de agua, deterioro y fugas en el mismo, etc. Esto se debía a acuerdos entre los moros de Albarracín (con esclavos cristianos) y a los cristianos de Cella ( con esclavos moros), de lo cual se deduce que la tolerancia entre ambos debía ser máxima. Lo contrario a nuestros días.

Restos del castillo de Santa Croche.

Al pasar el tramo del km.25, lo hacemos por debajo de un gran peñasco, inclinado sobre la orilla de la carretera.

En el km.26 encontramos el otrora famoso albergue del Frente de Juventudes de Albarracín de la época de la dictadura. Hoy día, sin esa utilidad y desprovisto de su gran chopera. Enfrente se inicia la carretera hacia las poblaciones de Pozondón y Monterde de Albarracín. A partir de aquí y hasta la ciudad, el río se aleja de la carretera, avistando enseguida sus murallas

Las murallas a la vista. No sorprende el porqué Albarracín, fue 
el último reino Taifa en caer en manos cristianas.

Dejamos lo que ha sido el acompañamiento geano y quedamos a la vista, quizás, de la ciudad artístico-monumental-catedralicia más pequeña de España, con el embrujo moro y cristiano de sus edificios y su recinto amurallado restaurado. En la época de la dominación musulmana, con la familia berébere de los Ben Razín, fue incluso independiente del califato de Córdoba.

  (página actualizada el 1-6-2007)